गांधी जी का आगमन - ऑनलाइन प्रैक्टिस क्विज़

भारत में गांधीजी का आगमन: दक्षिण अफ्रीका से वापसी, सत्याग्रह और भारतीय राजनीति में नई दिशा

महात्मा गांधी जनवरी 1915 में दक्षिण अफ्रीका से भारत लौटे। दक्षिण अफ्रीका में सत्याग्रह और अहिंसा के प्रयोगों से प्राप्त अनुभवों को उन्होंने भारतीय परिस्थितियों में अपनाया। भारत लौटने के बाद उन्होंने पहले देश की सामाजिक और राजनीतिक परिस्थितियों को समझने के लिए व्यापक यात्राएँ कीं और फिर स्थानीय समस्याओं से जुड़े आंदोलनों के माध्यम से भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन में सक्रिय भूमिका निभाई।

दक्षिण अफ्रीका से भारत वापसी

गांधी 9 जनवरी 1915 को भारत पहुँचे। इस दिन को बाद में प्रवासी भारतीय दिवस के रूप में मनाया जाने लगा। भारत लौटने पर उनका स्वागत राष्ट्रीय नेताओं और जनता ने किया। गोपाल कृष्ण गोखले ने गांधी को भारतीय परिस्थितियों को समझने के लिए पहले देश का भ्रमण करने की सलाह दी।

गोपाल कृष्ण गोखले का प्रभाव

गोपाल कृष्ण गोखले गांधी के राजनीतिक मार्गदर्शकों में प्रमुख थे। गांधी ने उनके उदारवादी दृष्टिकोण और सार्वजनिक जीवन की परंपरा से बहुत कुछ सीखा। गोखले की सलाह के अनुसार गांधी ने भारत लौटने के बाद तत्काल बड़े राजनीतिक आंदोलन के बजाय भारतीय समाज और परिस्थितियों को समझने पर जोर दिया।

साबरमती आश्रम

गांधी ने 1915 में अहमदाबाद में सत्याग्रह आश्रम की स्थापना की, जिसे बाद में साबरमती आश्रम के नाम से जाना गया। यह आश्रम गांधी के सामाजिक प्रयोगों, स्वावलंबन, खादी, सत्य और अहिंसा से जुड़े कार्यक्रमों का महत्वपूर्ण केंद्र बना।

दक्षिण अफ्रीका का अनुभव

दक्षिण अफ्रीका में गांधी ने भारतीयों के नागरिक अधिकारों के लिए संघर्ष किया था। वहीं उन्होंने सत्याग्रह की अवधारणा को विकसित किया। सत्याग्रह का अर्थ केवल विरोध नहीं, बल्कि सत्य और अहिंसा के आधार पर अन्याय का नैतिक प्रतिरोध था। भारत में उन्होंने इसी विचार को स्थानीय परिस्थितियों के अनुसार विकसित किया।

सत्याग्रह का अर्थ

सत्याग्रह में सत्य के प्रति आग्रह और अहिंसक प्रतिरोध का विचार शामिल था। गांधी के लिए सत्याग्रह का उद्देश्य विरोधी को नष्ट करना नहीं, बल्कि अन्याय का विरोध करते हुए नैतिक परिवर्तन की संभावना पैदा करना था। इसमें अनुशासन, आत्मसंयम और कष्ट सहने की तैयारी महत्वपूर्ण थी।

चंपारण सत्याग्रह

1917 का चंपारण सत्याग्रह गांधी के भारत में शुरुआती प्रमुख आंदोलनों में से एक था। बिहार के चंपारण क्षेत्र में किसानों को नील की खेती से संबंधित कठिनाइयों का सामना करना पड़ रहा था। गांधी ने किसानों की शिकायतों की जाँच की और सरकार पर सुधार के लिए दबाव बनाया।

तीनकठिया प्रथा

चंपारण में नील की खेती से जुड़ी तीनकठिया व्यवस्था किसानों के लिए महत्वपूर्ण समस्या थी। किसानों को अपनी भूमि के एक निश्चित हिस्से में नील उगाने के लिए बाध्य किया जाता था। गांधी के हस्तक्षेप और जाँच के बाद इस व्यवस्था में सुधार की दिशा में कदम उठाए गए।

खेड़ा सत्याग्रह

1918 में गुजरात के खेड़ा जिले में फसल खराब होने के बावजूद भूमि राजस्व वसूली का प्रश्न उठा। गांधी ने किसानों के कर-संबंधी प्रतिरोध का समर्थन किया। सरदार वल्लभभाई पटेल सहित स्थानीय नेताओं ने भी इस आंदोलन में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

अहमदाबाद मिल हड़ताल

1918 में अहमदाबाद के कपड़ा मिल मजदूरों और मिल मालिकों के बीच वेतन से संबंधित विवाद हुआ। गांधी ने मजदूरों का समर्थन किया और उपवास सहित अहिंसक दबाव का उपयोग किया। यह गांधी के श्रमिक संबंधी शुरुआती हस्तक्षेपों में महत्वपूर्ण था।

चंपारण, खेड़ा और अहमदाबाद का महत्व

इन तीन आंदोलनों ने गांधी की भारतीय राजनीति में भूमिका को स्थापित किया। चंपारण में किसान समस्या, खेड़ा में राजस्व का प्रश्न और अहमदाबाद में मजदूर विवाद अलग-अलग सामाजिक मुद्दे थे। गांधी ने सत्याग्रह को स्थानीय समस्याओं से जोड़कर जनसाधारण के बीच अपनी राजनीतिक शैली विकसित की।

रॉलेट एक्ट

1919 में ब्रिटिश सरकार ने रॉलेट एक्ट पारित किया। इस कानून ने सरकार को बिना सामान्य न्यायिक प्रक्रिया के लोगों को गिरफ्तार और हिरासत में रखने की व्यापक शक्तियाँ दीं। गांधी ने इसके विरोध में देशव्यापी सत्याग्रह का आह्वान किया।

रॉलेट सत्याग्रह

रॉलेट सत्याग्रह गांधी के नेतृत्व में पहला प्रमुख अखिल भारतीय आंदोलन था। 6 अप्रैल 1919 को हड़ताल और विरोध की अपील की गई। कई क्षेत्रों में आंदोलन हुआ, लेकिन कुछ स्थानों पर हिंसा भी हुई। गांधी ने हिंसा को देखते हुए आंदोलन वापस लेने का निर्णय लिया।

जलियांवाला बाग हत्याकांड

13 अप्रैल 1919 को अमृतसर के जलियांवाला बाग में बैसाखी के अवसर पर एकत्रित भीड़ पर जनरल रेजिनाल्ड डायर के आदेश पर गोली चलाई गई। इस घटना में बड़ी संख्या में लोग मारे गए और घायल हुए। जलियांवाला बाग ने भारतीय जनता के बीच ब्रिटिश शासन के प्रति असंतोष को बहुत गहरा कर दिया।

गांधी और असहयोग आंदोलन

1919 के बाद गांधी राष्ट्रीय राजनीति में और अधिक प्रभावशाली हो गए। 1920 में उन्होंने खिलाफत नेताओं के साथ मिलकर असहयोग आंदोलन को आगे बढ़ाया। सरकारी संस्थाओं, विदेशी वस्तुओं और औपनिवेशिक प्रशासन के साथ सहयोग समाप्त करने का कार्यक्रम व्यापक जन आंदोलन में बदल गया।

खिलाफत आंदोलन से सहयोग

गांधी ने खिलाफत आंदोलन को समर्थन देकर हिंदू-मुस्लिम राजनीतिक सहयोग को बढ़ाने का प्रयास किया। अली बंधु सहित खिलाफत नेताओं के साथ सहयोग ने कुछ समय के लिए राष्ट्रीय आंदोलन का सामाजिक आधार विस्तृत किया। बाद में खिलाफत प्रश्न कमजोर होने के साथ यह राजनीतिक एकता भी प्रभावित हुई।

गांधी की राजनीतिक शैली

गांधी ने भारतीय राजनीति में सत्याग्रह, अहिंसा, जनसंपर्क और रचनात्मक कार्यक्रमों को जोड़ा। उन्होंने खादी, चरखा, स्वच्छता, ग्राम सुधार और सामाजिक सुधार को राजनीतिक संघर्ष के साथ जोड़ा। इससे राष्ट्रीय आंदोलन केवल शिक्षित शहरी वर्ग तक सीमित न रहकर व्यापक जनसमुदाय से जुड़ने लगा।

किसानों और श्रमिकों से संपर्क

गांधी के शुरुआती आंदोलनों ने किसानों और श्रमिकों के स्थानीय मुद्दों को राष्ट्रीय राजनीति से जोड़ने का रास्ता बनाया। हालांकि गांधी की राजनीति हमेशा किसी एक वर्ग की आर्थिक मांगों तक सीमित नहीं थी। वे स्थानीय समस्याओं को सत्याग्रह और व्यापक स्वराज की अवधारणा से जोड़ते थे।

खादी और स्वदेशी

गांधी ने स्वदेशी को आर्थिक और राजनीतिक आत्मनिर्भरता का माध्यम माना। चरखे और खादी के प्रचार से ग्रामीण रोजगार तथा विदेशी कपड़ों के बहिष्कार को जोड़ा गया। बाद के असहयोग और सविनय अवज्ञा आंदोलनों में यह कार्यक्रम महत्वपूर्ण बना।

गांधी का जननेता के रूप में उदय

चंपारण, खेड़ा और अहमदाबाद के आंदोलनों तथा रॉलेट सत्याग्रह के बाद गांधी की लोकप्रियता तेजी से बढ़ी। उन्होंने स्थानीय समस्याओं पर ध्यान देते हुए व्यापक राष्ट्रीय मुद्दों को जनसाधारण की भाषा में प्रस्तुत किया। इससे कांग्रेस की राजनीति में भी जनभागीदारी का विस्तार हुआ।

गांधी और कांग्रेस

गांधी के प्रभाव से कांग्रेस की राजनीति में संगठन और जनसंपर्क का महत्व बढ़ा। 1920 के नागपुर अधिवेशन में कांग्रेस के संगठनात्मक ढाँचे में परिवर्तन किए गए और सदस्यता को व्यापक बनाने का प्रयास हुआ। कांग्रेस धीरे-धीरे एक अधिक जनाधारित राजनीतिक संगठन बनी।

अहिंसा का महत्व

गांधी की राजनीतिक रणनीति का केंद्रीय तत्व अहिंसा था। वे मानते थे कि बड़े पैमाने पर जनता की भागीदारी तभी टिकाऊ हो सकती है जब आंदोलन अनुशासित और अहिंसक रहे। चौरी-चौरा जैसी हिंसक घटनाओं के बाद आंदोलन वापस लेने का निर्णय इसी सिद्धांत से जुड़ा था।

सामाजिक सुधार

गांधी ने स्वतंत्रता संघर्ष को सामाजिक सुधारों से भी जोड़ा। अस्पृश्यता के विरोध, स्वच्छता, ग्राम सेवा, महिला भागीदारी और आत्मनिर्भरता जैसे विषय उनके रचनात्मक कार्यक्रमों का हिस्सा बने। उनका मानना था कि राजनीतिक स्वतंत्रता के साथ सामाजिक परिवर्तन भी आवश्यक है।

ऐतिहासिक महत्व

1915 में गांधी के भारत आगमन ने भारतीय राष्ट्रीय आंदोलन की दिशा को बदलने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। उन्होंने सत्याग्रह और अहिंसा को भारतीय परिस्थितियों में व्यापक जन आंदोलन की रणनीति बनाया। चंपारण, खेड़ा और अहमदाबाद के स्थानीय संघर्षों से शुरू होकर उनकी राजनीति राष्ट्रीय स्तर के आंदोलनों तक पहुँची।

संतुलित निष्कर्ष

भारत में गांधी का आगमन केवल एक नेता की वापसी नहीं था, बल्कि राष्ट्रीय आंदोलन की रणनीति में परिवर्तन का आरंभ भी था। दक्षिण अफ्रीका से प्राप्त सत्याग्रह के अनुभव को गांधी ने भारतीय परिस्थितियों में अपनाया। चंपारण, खेड़ा और अहमदाबाद के आंदोलनों ने उन्हें जननेता के रूप में स्थापित किया और रॉलेट सत्याग्रह तथा असहयोग आंदोलन ने उनकी भूमिका को राष्ट्रीय स्तर पर विस्तृत कर दिया।

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